Uchimsq myslit' wo Frankfurte-na-Majne

Monografiq poswqschena osmysleniü klüchewyh idej sowremennoj Frankfurtskoj shkoly s cel'ü uqsneniq sociokul'turnoj situacii w sowremennoj Rossii. Dannaq situaciq wpisana w processy krizisa suschestwuüschej modeli globalizacii i formirowaniq nowoj modeli. Poätomu awtor stremitsq k sintezu nemeckogo racionalizma i rossijskoj duhownosti, chtoby sodejstwowat' wyrabotke dannoj nowoj modeli. Tem samym obosnowywaetsq neobhodimost' integracii Rossii w Ewropu w kachestwe rawnoprawnogo partnöra, soüza mezhdu Rossiej i Germaniej, chto wozmozhno tol'ko w rezul'tate smeny modeli globalizacii. Jeto predpolagaet takzhe ser'öznoe izmenenie sowremennogo rossijskogo obschestwa, ishodq iz smeny soznaniq rossijskih lüdej. Odnako äto podrazumewaet dlq Rossii wowse ne otkaz ot swoej sociokul'turnoj identichnosti, a naoborot zadejstwowanie eö skrytyh wozmozhnostej, no uzhe w kontexte globalizacii. Rech' idöt imenno o duhownom wozrozhdenii Rossii, tol'ko blagodarq kotoromu ona i poluchit wozmozhnost' okazywat' global'noe wliqnie w krizisnuü i postkrizisnuü äpohu. Pri ätom kategoricheski zaprescheny showinizm i imperskoe soznanie - rech' idöt ne o stremlenii k gospodstwu, a imenno o duhownom wliqnii na izmenqüschijsq mir.