Telo kak artikulqtor smyslow

Proizwedeniq iskusstwa ukoreneny w nashej kul'ture i sposobny wyzywat' razlichnye rezonansy. V ätih proizwedeniqh razrabatywaütsq razlichnye aspekty interpretacii, naprawlennye na tri konkretnye osi: ästeticheskuü, äticheskuü i politicheskuü. Iskusstwo sozdaet obrazy, w kotoryh zalozheno konfliktnoe izmerenie. Izmerenie, kotoroe chasto pronikaet w nashu powsednewnuü zhizn', no my ego ne wosprinimaem. Ono peresekaet weka i sohranqet swoü sposobnost' obluchat' formiruüschie komponenty diskursa i powedeniq; äti oblucheniq qwlqütsq chast'ü deqtel'nosti samih proizwedenij, dazhe esli hudozhniki ne wpolne osoznaüt ih. Oni markiruüt tela, powedenie i otnosheniq mezhdu lüd'mi, poskol'ku predstawlqüt soboj osnowopolagaüschie formy wizual'nyh diskursow, formiruüschih nashu sowremennuü kul'turu. Iskusstwo obladaet funkciqmi, kotorye wyzwali beskonechnoe kolichestwo teoreticheskih razrabotok, no oni ignoriruüt to, kak formal'nye woprosy konstituiruütsq kak fon slozhnogo ustrojstwa. Jeto äticheskoe, ästeticheskoe i politicheskoe soderzhanie, wyhodqschee za ramki powerhnostnogo prochteniq, lezhit w osnowe powedeniq, kotoroe podderzhiwaetsq i podderzhiwaetsq.