Smert'

Segodnq my ponimaem, chto smert' po-prezhnemu ostaetsq zapretnoj temoj. I w religiqh, i w filosofskih sistemah est' predstawleniq o smerti, dazhe istiny o nej, no woznikaet wopros: a kak zhe äkzistencial'naq filosofiq Hajdeggera, kak by ona ponimala smert'? Jeta rabota rodilas' imenno potomu, chto ochen' mnogie lüdi osoznaüt, chto w powsednewnoj zhizni oni stalkiwaütsq so smert'ü chasche, chem s zhizn'ü. Koncepciq, zalozhennaq filosofom Hajdeggerom, - "Dasein", bytie w situacii, w kotoroj chelowek dolzhen sdelat' wybor mezhdu zhizn'ü ili otricaniem suschestwowaniq, w ramkah wozmozhnostej, kotorye wozmozhny kazhdyj den'. Iz ätoj raboty on otkrywaet nowoe widenie ponimaniq smerti ne tol'ko kak konca, no i kak suschestwowaniq bez gorizonta, putem otricaniq zhizni ili stremleniq utwerdit' ee w ramkah äkzistencial'nyh wozmozhnostej, kotorye otkrywaütsq w kazhdyj moment powsednewnogo suschestwowaniq.