Semiotika filosofii

Filosofiq wklüchaet bolee wysokij urowen' reflexii, chem nauka i/ili bolee otdalönnye konnotacii, chem literatura. Vtoraq reflexiq sootwetstwuet konechnosti chelowecheskogo ponimaniq. Vtorichnyh modeliruüschih sistem ¿ meta-qzykowyh i konnotatiwnyh ¿ dlq eö opisaniq nedostatochno, neobhodimo perejti na tretij urowen' znakowogo modelirowaniq. Chetyre wozmozhnye semiotiki tret'ego urownq mogut byt' interpretiruemy kak sleduüschie tipy filosofskogo diskursa: [1] «analitika» (metaqzyk metaqzyka) ¿ harakterizuetsq otsutstwiem sinteticheskogo a priori, otsutstwiem metafizicheskogo gipostazirowaniq, preimuschestwennym interesom k nauke; [2] «kritika» (metaqzyk konnotacii) ¿ harakterizuetsq apriorizmom, otricaniem ontologii metafizicheskogo tipa, interesom k granicam mezhdu naukoj i ne-nauchnym formam soznaniq; [3] «metafizika» (konnotaciq metaqzyka) ¿ harakterizuetsq ontologizmom spekulqtiwnogo tipa, nepriqtiem apriorizma, gipostazirowaniem nauchnogo diskursa; [4] «axiologiq» (konnotaciq konnotacii) ¿ harakterizuetsq dwojnoj konnotaciej, kotoraq otlichaet eö ot ideologii, metaritorikoj (naprimer, figura ironii).