Psihoterapiq i duhownost'

Zhiwq w srede, gde pochti kazhdyj chelowecheskij opyt pripisywaetsq swerh#estestwennym silam, religiq stanowitsq wazhnym faktorom, s kotorym prihoditsq schitat'sq. Psihologiq i duhownost' nastol'ko smeshalis', chto mnogie psihicheskie zabolewaniq schitaütsq wyzwannymi duhownymi atakami ili zlym duhom. Vo mnogih sluchaqh duhownoe oswobozhdenie oshibochno zamenqet psihoterapiü, ne prinosq dolgowremennogo resheniq. V katolicheskom prihode, sozdannom w Ibadane, pomimo administratiwnyh obqzannostej, pastyrskaq rabota wklüchaet w sebq duhownoe rukowodstwo, razreshenie konfliktow, posttrawmaticheskie sobytiq, poteri i utraty, trewogu i depressiü i mnogie drugie psihicheskie zabolewaniq, trebuüschie professional'noj pomoschi. Izuchiw to, chto proishodit w nekotoryh cerkwqh w hode pastyrskoj deqtel'nosti, stanowitsq ochewidnym, chto suschestwuet nastoqtel'naq neobhodimost' tesnogo wzaimodejstwiq duhownogo naprawleniq i isceleniq s professional'noj psihoterapiej ne tol'ko dlq togo, chtoby razlichat', chto otnositsq k duhownoj sfere i psihicheskomu zdorow'ü, no i dlq togo, chtoby priwesti klienta k prochnomu resheniü. Takim obrazom, w wysheupomqnutom kontexte, prawil'naq i äffektiwnaq pomosch' cheloweku zawisit ot ispol'zowaniq instrumentow, predostawlqemyh kak duhownost'ü, tak i psihoterapiej.