Penser en langage.

En 2001, j'ai fait une première interprétation de la théorie de Whorf dans le livre Benjamin Lee Whorf y el proceso de intelección, Universidad de Almería. Le livre que je présente aujourd'hui vise à revenir sur ce que j'ai étudié en 2001 et à enrichir cette étude de Whorf en reliant la théorie de Whorf à la philosophie et à la linguistique du XXe siècle, la linguistique de la compétence linguistique. Dans l'¿uvre de Whorf, qui consiste en dix-huit études publiées dans différentes revues, on peut établir un avant et un après 1941 : avant 1941, Whorf est un anthropologue qui étudie les langues exotiques, et à partir de 1941, Whorf se présente comme un philosophe du langage. La découverte de la philosophie par Whorf s'est faite progressivement. La philosophie de Whorf est venue indirectement de la main de la doctrine théosophique, doctrine qui est venue mettre en pratique la philosophie transcendantale de Kant : la connaissance a priori, méthode d'étude de la connaissance qui trouve sa justification dans son propre concept, est antérieure à l'expérience parce qu'elle n'est que le fruit de la raison. La connaissance a priori s'oppose à la connaissance a posteriori, celle qui vient après l'expérience.