Paradygmat nauki w islamie

Nauki muzu¿mäskie, które by¿y pod wräeniem dawnych czasów, nadal mog¿ by¿ aktualizowane i rozwijane zgodnie z wymogami czasu, o ile ci, którzy rozwijaj¿ nauki islamskie, wyposä¿ si¿ w nauki pomocnicze i opracuj¿ kompletne teorie badawcze z ich metodologi¿, zarówno teoretycznie, jak i praktycznie. Zrozumienie idealnej religii islamskiej musi by¿ dokonane, poniewä prawdziwie religijna postawa musi odbiegä od w¿äciwego rozumienia tej religii. Wiedza w islamie jest formu¿owana i budowana nie tylko przez sam rozum, ale tak¿e przez objawienie i na odwrót. Intelekt stara si¿ pracowä optymalnie, aby znale¿¿ i rozwijä wiedz¿, podczas gdy objawienie przychodzi, aby dä wskazówki i wskazówki, które musz¿ by¿ przekazywane przez rozum. Tak wi¿c wiedza w islamie ma pe¿ne ¿ród¿o, szczególnie w porównaniu z zachodni¿ nauk¿. Patrz¿c z perspektywy epistemologicznej, jedn¿ rzecz¿, która odró¿nia islamskie stypendium od innych uczonych jest uznanie istnienia objawie¿ (Al-Kur`an i Al-Sunnah) jako ¿róde¿ prawdy.