Pa¿stwo

Zrodzone ze spo¿ecze¿stwa, jego sprzeczno¿ci, samo pästwo nieuchronnie staje si¿ sprzeczne, jego aktywno¿¿ i spo¿eczna rola sprzeczna. Jako forma organizacji spo¿ecze¿stwa, maj¿ca na celu zapewnienie jego integralno¿ci i mo¿liwo¿ci zarz¿dzania, pästwo wype¿nia funkcje okre¿lone przez potrzeby spo¿ecze¿stwa, a zatem s¿u¿y jego interesom. Zdaniem K. Marksa pästwo integruje spo¿ecze¿stwo klasowe, staje si¿ form¿ spo¿ecze¿stwa obywatelskiego, wyräa i oficjalnie reprezentuje to spo¿ecze¿stwo jako cäo¿¿. Poza tym jest to organizacja do zarz¿dzania sprawami cäego spo¿ecze¿stwa, prowadz¿ca ogólne sprawy wynikaj¿ce z charakteru kädego spo¿ecze¿stwa. Jest to organizacja polityczna obejmuj¿ca cä¿ ludno¿¿ kraju, jego wspólne dziedzictwo i biznes. Bez pästwa nie jest mo¿liwy post¿p spo¿eczny, istnienie i rozwój cywilizowanego spo¿ecze¿stwa. Jednak w spo¿ecze¿stwie klasowo-antagonistycznym pästwo, pe¿ni¿c ogólne funkcje spo¿eczne, coraz bardziej podporz¿dkowuje swoj¿ dziäalno¿¿ interesom najpot¿¿niejszej ekonomicznie klasy, staje si¿ narz¿dziem jej klasowej dyktatury i nabiera wyränego klasowego charakteru.