Offenbarung des Johannes

Quelle: Wikipedia. Seiten: 35. Kapitel: Harmagedon, Abaddon, Jüngstes Gericht, Sechshundertsechsundsechzig, Evangelistensymbole, Höllensturz, Apokalyptische Reiter, Sieben Sendschreiben, Alpha und Omega, Patmos, Hure Babylon, Die Offenbarung Johannis ¿ Eine astronomisch-historische Untersuchung, Apokalypse, Neues Jerusalem, Zweiter Tod, Nikolait, Buch mit sieben Siegeln, Unzial 051, Sieben Plagen der Endzeit. Auszug: Die Offenbarung des Johannes (Offb 1,1: griech.: ap¿¿¿¿¿¿¿¿ apokalypsis, wörtl. ¿Enthüllung¿) ist das letzte und das einzige durchgehend prophetische Buch des kanonischen christlichen Neuen Testaments. Das Buch richtet sich in Briefform an sieben im Römischen Reich verfolgte oder stark bedrängte christliche Gemeinden in Kleinasien im östlichen Hinterland von Ephesus, die von der Mission des Paulus von Tarsus theologisch geprägt waren, aber auch an weitere Adressatenkreise. Es will den göttlichen Heilsplan enthüllen und damit die Gemeindemitglieder ermutigen, den römischen Kaiserkult abzulehnen und auf die Wiederkunft Christi als Endrichter zu hoffen. Dabei greift der Autor auf die alttestamentliche Prophetie (vor allem die Propheten Jesaja und Ezechiel sowie das Buch Daniel) und ihre Bildersprache sowie die der frühjüdischen Apokalyptik zurück. Diese Trost- und Hoffnungsschrift wird seit dem Mittelalter in 22 Kapitel unterteilt. In der frühen Kirche galt seit dem zweiten Jahrhundert mit vorübergehender Ausnahme der Ostkirche, dass dieser Johannes mit dem Apostel Johannes (Joh 21,2) bzw. dem Autor des Johannesevangeliums identisch ist. Auch Papias, der in der ersten Hälfte des zweiten Jahrhunderts schrieb, war der Meinung, das Buch sei apostolischen Ursprungs. Justin der Märtyrer, der im zweiten Jahrhundert lebte, schrieb in seinem Dialog mit dem Juden Tryphon: ¿Ferner hat einer, der bei uns war, Johannes hieß und zu den Aposteln Christi gehörte, in einer Offenbarung prophezeit.¿ Irenäus sagt ausdrücklich, dass der Apostel Johannes der Schreiber war, auch Clemens von Alexandria und Tertullian (spätes zweites und frühes drittes Jahrhundert) bestätigen das. Origenes, ein hervorragender Bibelgelehrter des dritten Jahrhunderts, schrieb: ¿Johannes endlich, der an der Brust Jesu gelegen, hinterließ ein Evangelium ¿ Er schrieb die Apokalypse.¿ Dies wird in der heutigen wissenschaftlichen Exegese praktisch nicht mehr vertreten. Dagegen sprechen neben unabhängigen Datierungsg