NOCh' VED'M POD RITM TOM-TOM NAShIH PREDKOV

Noch' koldunow pod ritm tam-tamow nashih predkow poocheredno predstawlqet nam razlichnye koncepcii cheloweka, stalkiwaüschegosq s koldowstwom. Chelowek, chtoby zaschitit' sebq ot zlyh sil - sil, predstawlennyh "Zo-to-likündu" ili koldunami, - wynuzhden obraschat'sq k "Nganga", tradicionnym celitelqm, edinstwennym, kto, kak predpolagaetsq, wladeet tajnoj mira za predelami prirody. Dlq tradicionnogo afrikanca oni stanowqtsq angelami-hranitelqmi, kotorye cherez tancy (naprimer, tanec wed'm Mari Zhermen Nganga) i ritualy mogut ne tol'ko predlozhit' zaschitu, no i poswqtit' ego w kul'turu ätogo ogromnogo mira (mira duhow). Izuchenie kul'tur MBO, BAMILEKE, BETI i PEUL w Kamerune ili obrqdow iniciacii w kul'turah BULU i TOGOLAISE i ih shodstwa ne tol'ko podcherknet wazhnuü swqz' mezhdu afrikanskimi kul'turami, no i stanet dokazatel'stwom estestwennosti blizosti, kotoraq mozhet byt' sozdana mezhdu chelowekom i prirodoj.