Narrativa mítica: e (re) significação

Matáre pitukwá makewá, que significa ¿vamos ter uma boa narrativä ou, simplesmente, ¿vamos ter uma boa conversä, é a expressão inicial que apresenta uma pesquisa sobre a narrativa mítica do povo indígena Balatiponé-Umutina, do município de Barra do Bugres-MT/Brasil, registradas pelo etnógrafo Harald Schultz, entre os anos de 1943 e 1945. A fundamentação teórica pauta-se nas teorias da cultura, da narrativa e do mito, no intuito de embasar as análises propostas. Discutiu-se, também, o contexto histórico, político e sociocultural no qual esses mitos foram registrados em forma narrativa, para que se identifiquem as suas transformações ao longo das épocas. Nesse sentido, tornou-se necessário discutir a (re) significação dessa narrativa na atualidade, tendo em vista o contato permanente da etnia com a sociedade envolvente, bem como as suas implicações nas práticas culturais do povo. Para embasamento teórico, recorremos aos seguintes autores: Roque de Barros Laraia (2001), Clifford Geertz (2008), Néstor Canclini (2003), Homi K. Bhabha (1998), Stuart Hall (2011), Edward W. Said (1995), Mircea Eliade (2000), Walter Benjamin (1985), Joseph Campbell (2001), Claude Lévi-Strauss.