Lüteransko-katolicheskij dialog

Podobno tomu, kak w 1999 godu byla podpisana sowmestnaq Deklaraciq o doktrine oprawdaniq, w nastoqschee wremq nazrela ostraq neobhodimost' w edinom dokumente po drugim welikim temam, imeüschim takoe otnoshenie k äkumenizmu i zhizni Cerkwi, takim, kak sluzhenie i Ewharistiq. Vtoroj wopros w ramkah katoliko-lüteranskogo dialoga q zatronul w drugom sluchae. Na posleduüschih stranicah my widim situaciü bogoslowskogo dialoga wokrug perepletaüschihsq woprosow oprawdaniq, sluzheniq i ewharistii, soderzhaschihsq w nekotoryh nedawno poqwiwshihsq stat'qh, takzhe kak otgolosok prazdnowaniq 500-letiq so dnq nachala lüteranskoj reformy w 1517 godu. Poätomu my wysoko oceniwaem tochki soprikosnoweniq i sohranqüschiesq rashozhdeniq, dostignutyj progress i ostaüschiesq woprosy. My budem delat' äto na treh urownqh: doktrina po ätim trem punktam, izlozhennaq Lüterom i Katolicheskoj Cerkow'ü, i status ätih woprosow w doktrinal'nyh dialogah. V rezul'tate poluchitsq bogataq kartina, polnaq sweta i tenej, w lübom sluchae wsegda s nadezhdoj. Ya nadeüs', chto äta trojnaq perspektiwa prol'et swet na takuü zahwatywaüschuü kartinu.