Literatura jako dialog

Kädy wiek ma swój w¿asny tekst marze¿: Burza w XVII wieku; Robinson Cruse w XVIII wieku; Jane Eyre w XIX wieku; J¿dro ciemno¿ci na prze¿omie XX i XXI wieku. Takie teksty s¿u¿¿ jako preteksty do innych tekstów. Istnieje wi¿c zwi¿zek mi¿dzy hipertekstem a hipotekstem, nazywany przez wspó¿czesnych teoretyków literatury "intertekstualno¿ci¿". "Intertekstualno¿¿" ma ró¿ne znaczenia. Dla osoby niewtajemniczonej w literatur¿ s¿owo "intertekstualno¿¿" mo¿e bardzo dobrze oznaczä "kopi¿" lub "imitacj¿" tekstu, a nawet relacyjne podobie¿stwo mi¿dzy dwoma tekstami. Dla pocz¿tkuj¿cego w dziedzinie teorii literatury "intertekstualno¿¿" mo¿e oznaczä rozpoznawalne "znaki" z jednego tekstu, które s¿ reprodukowane przez inny, w procesie przechodz¿cym transformacj¿. Dla kogo¿ zaawansowanego w studiowaniu teorii literatury "intertekstualno¿¿" zaczyna nabierä g¿¿bszego znaczenia i u¿wiadamia sobie, ¿e ¿aden tekst nie jest oryginalny.