LA CREDENZA NELL'IMMORTALITÀ DELL'ANIMA

La dottrina filosofica della credenza nell'immortalità dell'anima appare nel contesto dei principali dialoghi platonici, evidenziando l'ultimo mito che si trova nel libro X della Repubblica di Platone. Il mito di Er rafforza l'antica credenza del viaggio dell'anima nell'Ade dopo la perdita del corpo. Nello stile platonico, sia il mito che gli argomenti razionali contenuti nei dialoghi sono presentati in forma dualistica, portandoci a capire che, oltre all'anima che migra da una regione all'altra, la sua condotta nella città porterà o meno un grande contributo alla giustizia nella città ideale. Più che nella Repubblica, il dialogo Fedone rafforza con ancora più enfasi la teoria dell'immortalità dell'anima, perché è lì che Socrate investe intensamente in questa spiegazione. Oltre a Platone, si possono vedere e confrontare altre tendenze che attestano questa teoria. In un'analisi metafisica e morale, il libro tratta temi come la reminiscenza, la verità, la giustizia e la virtù, rispettivamente. La fonte di ricerca utilizzata sono stati i dialoghi platonici e le fonti secondarie le opere di Giovane Reale, Jean-Pierre Vernant e Geneviève Droz; le fonti che illustrano la teoria difesa sono Dante Alighieri e Plotino.