Krizis preemstwennosti w islame

V nastoqschee wremq idet nastuplenie na osnowy islamskoj wery. Termin "Shariat" w znachitel'noj stepeni neprawil'no ponimaetsq kak musul'manami, tak i nemusul'manami. Prizyw k islamskomu "renessansu" - odna iz popytok reshit' "problemu sowremennosti". Osnownoj problemoj, stoqschej pered musul'manami w XXI weke, qwlqetsq problema politicheskoj legitimnosti. Arabskaq wesna" (narodnoe wosstanie w stranah Blizhnego Vostoka protiw totalitarnyh rezhimow) postawila, pozhaluj, bol'she woprosow, chem reshenij. Zapadnye derzhawy, zaschischaq swoi interesy dal'nejshego mirowogo gospodstwa, imeüt chetkoe predstawlenie o tom, kakie prawitel'stwa oni predpochitaüt w musul'manskom mire, w to wremq kak u suschestwuüschih prawitel'stw est' swoi sobstwennye. V hode prodolzhaüschihsq debatow mozhno nablüdat' polqrizaciü mnenij musul'man (kak uchenyh, tak i obywatelej) po woprosu islamskogo uprawleniq. S odnoj storony, äto te, kto predlagaet bez razbora perenimat' zapadnuü liberal'nuü demokratiü. S drugoj - te, kto osuzhdaet lübuü formu predstawitel'nogo prawleniq kak kufr (newerie). Suschestwuet li priemlemyj srednij put', pozwolqüschij sledowat' ucheniü Korana i Sunny (prorocheskih tradicij)? Chitajte dalee.