Kritika sowremennogo istorizma u Leo Shtrausa

Shtraus rassmatriwaet istorizm kak to, chto w nekotoryh otnosheniqh, k sozhaleniü, stalo kristallizaciej ottesneniq transcendentnogo na wtoroj plan w real'nosti chelowecheskih del. Ubezhdennyj w tom, chto politicheskaq filosofiq - äto poisk nailuchshego politicheskogo rezhima ili preodolenie aktual'nosti, filosofskij zhest Shtrausa wpisan w metaistoricheskij i transcendentnyj gorizont.Analiz, predlozhennyj Sil'wenom Kambala, predstawlqet soboj wernoe prochtenie chetko opredelennoj podborki textow Shtrausa, osnowannoj na ego gipoteze o sowremennom istorizme kak glawnom protiwnike politicheskoj filosofii. Jeta poziciq ob#qsnqetsq w ramkah polqrnosti mezhdu drewnimi (Platon i opredelennoe widenie politicheskoj filosofii) i sowremennymi (otkaz ot platonowskoj filosofii wsej sowremennost'ü, inscenirowannyj Shtrausom kak istoriq upadka). Kniga poswqschena izlozheniü i kritike istorizma, chtoby dobit'sq wosstanowleniq podlinnoj politicheskoj filosofii, kotoruü otstaiwal Shtraus.