Kitajskij Czincze i zapadnaq zhiwopis' 18 weka

V ätoj knige analiziruütsq swqzi mezhdu kitajskoj koncepciej dzhindzi, zhiwopisnym dwizheniem w ewropejskoj ästetike i specifikoj mestnosti w 1960-h godah Land Art. Czin-cze sygral fundamental'nuü rol' w prostranstwennoj izmenchiwosti kitajskogo pejzazhnogo iskusstwa, osobenno w sadowom dizajne. Posle demonstracii togo, kak kitajskie sady powliqli na anglijskie principy landshaftnogo iskusstwa i ewropejskoe zhiwopisnoe dwizhenie 18 weka, w ätoj knige utwerzhdaetsq, chto podobnye swqzi mezhdu Vostokom i Zapadom okazywali prqmoe i koswennoe wliqnie na rabotu hudozhnikow Land Art serediny i konca 20 weka, specializiruüschihsq na landshaftnom dizajne. Zatem w ätoj knige opisywaetsq, kak zhiwopisnye izobrazheniq wzaimoswqzi mezhdu chelowekom i prirodoj powliqli na landshaftnuü arhitekturu 19-go weka w Sewernoj Amerike i na landshaftnoe iskusstwo 20-go weka na Zapade. Jeti parallel'nye swqzi mezhdu Vostokom i Zapadom posluzhili osnowoj dlq posleduüschego interesa k specifike landshafta i sygrali wazhnuü rol' w sozdanii istoricheskogo kontexta dlq ponimaniq mezhkul'turnyh techenij i ih wliqniq na hudozhnikow Land Art.