Hip-hop: otklik na ulicah?

V äpohu, osnowannuü na neoliberal'nyh i global'nyh cennostqh i harakterizuüschuüsq shiroko rasprostranennym nedoweriem molodezhi k institucionalizirowannoj politike, mozhno wydwinut' gipotezu, chto molodye lüdi nahodqt al'ternatiwnye kanaly, chtoby wyrazit' swoe nedowol'stwo i brosit' wyzow obschestwu, kotoroe wse bol'she marginaliziruet ih. Jeti kanaly bol'she sootwetstwuüt kodexu molodezhi XXI weka i neperewodimy w institucional'nuü politicheskuü logiku. Cel' dannoj raboty - prowerit' ätot tezis s dwizheniem hip-hopa w gorode Jel'-Al'to-Boliwiq. Social'no-äkonomicheskaq i kul'turnaq situaciq naseleniq Jel'-Al'to izmenila social'nuü i semejnuü dinamiku, wytesniw nekotoryh molodyh zhitelej w ulichnuü real'nost', gde molodye lüdi proshli cherez nowye formy socializacii. Jetot process socializacii priwel k tomu, chto molodye lüdi priobschilis' k subkul'ture hip-hopa. Hip-hopery nashli w hip-hop kul'ture ne tol'ko istochnik identifikacii, no i prostranstwo, otkuda oni mogut wyrazit' swoi opaseniq, i, bolee togo, hip-hop dlq Alteños stal politicheskim otwetom na menqüschijsq i nerawnoprawnyj mestnyj, nacional'nyj i mezhdunarodnyj kontext.