Chiny i ewolucja darwinowska

Wzrost znaczenia Chin jako pot¿¿nej globalnej pot¿gi zbiega si¿ w czasie z ponown¿ ocen¿ spu¿cizny Karola Darwina, ewolucyjnej my¿li transformacyjnej dla nauki i spo¿ecze¿stwa. Recepcja darwinizmu jest dobrze scharakteryzowana na Zachodzie, ale jak Chiny zareagowäy na t¿ rewolucyjn¿ soczewk¿ oceny miejsca ludzko¿ci we wszech¿wiecie? Niniejsza praca ¿ledzi wprowadzenie my¿li darwinistycznej do Chin pod koniec XIX wieku, oceniaj¿c jej wp¿yw na rozwój intelektualny, spo¿eczny i rewolucyjny ä do ko¿ca ery Republiki Chi¿skiej. Darwinowska my¿l naukowa i spo¿eczna przenios¿a si¿ do narodu pogr¿¿onego w chaosie. Skorumpowana, zanikaj¿ca dynastia Manchu wywo¿äa kryzys zaufania narodowego wraz z upokarzaj¿c¿ przegran¿ podczas wojny chi¿sko-japo¿skiej w latach 1894-95. Darwinizm spo¿eczny zakorzeni¿ si¿ na tym tle, pomagaj¿c w katalizowaniu rewolucji, ustanowieniu Republiki 1911 roku, a nawet usprawiedliwiaj¿c Chi¿sk¿ Republik¿ Ludow¿. Ta stymuluj¿ca synteza starcia darwinizmu spo¿ecznego z my¿l¿ konfucjäsk¿ przypadnie do gustu sinologom i historykom nauki, a tak¿e uwänym obserwatorom polityki, gospodarki i nauki, którzy pragn¿ zrozumie¿ pocz¿tki wspó¿czesnych Chin i mi¿dzynarodow¿ recepcj¿ Darwina.