Chelowek dolzhen pomnit', chto on est'

Kak segodnq mir mozhet zhit' schastliwo? My otwechaem, chto tol'ko blagodarq racional'nosti. My wse bolee sklonny k wspyl'chiwosti, nedobrozhelatel'nosti i zhiwotnosti, prichem do takoj stepeni, chto nowye pokoleniq nachinaüt opredelqt' cheloweka po ego protiwopolozhnosti. V ätoj knige q wozwraschaü w aktual'noe sostoqnie klassicheskie predstawleniq o morali, kotorye byli, est' i budut wazhnejshim rukowodstwom k dejstwiü. Ya napominaü cheloweku, kto on est': razumnoe suschestwo, ch'i dejstwiq osoznanny, swobodny, otwetstwenny i nahodqtsq w garmonii s Bogom, prirodoj i kul'turoj. Nrawstwennoe dejstwie - äto chelowecheskoe dejstwie. Koroche goworq, q proshu cheloweka prawil'no wypolnqt' swoü estestwennuü funkciü, kotoraq zaklüchaetsq w ispol'zowanii racional'noj chasti ego dushi. Razum, sowest', swoboda i otwetstwennost' qwlqütsq osnowopolagaüschimi älementami chelowecheskogo suschestwa.