Barocke Prälaturen oberdeutscher Zisterzienser

Für die oberdeutschen Zisterzienser der Neuzeit war die weltabge­wandte ­Existenz ihrer mittelalterlichen Vorgänger bereits Geschichte. Im Rahmen der reichs- und ordenspolitischen, wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Randbedingungen des 17./18. Jahrhunderts mussten Beziehungen gepflegt und tradierte Rechte verteidigt werden, einem epochenbedingt steigenden Bauaufwand Rechnung getragen und dem Dekorum von Aus­stattung genügt werden. Der klausurfreie Wohn- und Amtssitz eines (Reichs-)Abtes – die hier hervorgehobene Prälatur – gewann an Repräsentation. Vesti­büle, Stiegen­häuser, Tafelzimmer, große Säle, die Abtswohnung und ihr zugeordnete ­Gästezimmer boten Möglichkeiten der Äußerung von Bild­programmen mit gezielt unterlegten Botschaften, ob nun reichspolitisch, konfessionell-katholisch, zur Selbstlegitimation oder geistlich-zisterziensisch motiviert. Die Arbeit fragt nach Kategorien, Ordnungen und Qualitäten von Raum und Bild, in denen sich das Selbstverständnis oberdeutscher Zister­zienseräbte zwischen ursprünglich auferlegter Simplicitas und selbsterhaltend notwendiger Außendarstellung reflektierte.