A noção do outro em Luis Villoro

A dimensão da outra abrange-nos. O outro encarna a diferença e como tal significa a impossibilidade de certeza sobre o que é um e o que é o outro. A essência do mundo é a constituição do estranho, o que nos rodeia é tudo um sinal do outro, do estrangeiro que não modificamos ou reduzimos excepto na pequena parte que nos preocupa; o mundo é o significante do outro, é aí englobado. Neste sentido, Luis Villoro requer um amplo discurso filosófico para dar consistência à presença real do outro que simboliza na figura do indígena como a essência de ser latino-americano. Assim, Villoro imerge na necessidade de propor o reconhecimento do outro na sua cultura como representante da diferença, configurando assim o multiculturalismo como um princípio de reconfiguração do vínculo social do homem latino-americano. O outro e o outro que representa o mundo não é modificado, é assumido na sua diferença. Este é, portanto, o eixo da filosofia do autor e o foco da questão que orienta esta pesquisa, a saber: Como é que a noção do outro na obra de Luis Villoro constitui o sujeito e o vínculo que se estabelece na América Latina?