A CRENÇA NA IMORTALIDADE DA ALMA

A doutrina filosófica da crença na imortalidade da alma aparece no contexto dos principais diálogos platônicos, destacando-se no último mito encontrado no livro X da República de Platão. O mito de Er vem reforçar a antiga crença na viajem que a alma faz ao Hades após a perda do corpo. Bem ao estilo platônico, tanto o mito quanto os argumentos racionais contidos nos diálogos se apresentam em forma dualística levando a entender que, além da alma migrar de uma região à outra, sua conduta na cidade acarretará grande contribuição ou não para a justiça na cidade ideal. Mais do que na República, o diálogo Fédon reforça com mais ênfase ainda a teoria da imortalidade da alma, pois é nele que Sócrates investe intensamente nessa explicação. Além de Platão, outras tendências que atestam essa teoria poderão ser vistas e comparadas. Sobre uma análise metafísica e moral, o livro trata de assuntos como reminiscência, verdade, justiça e virtude, respectivamente. A fonte de pesquisa utilizada foram os diálogos platônicos e as fontes secundárias foram as obras de Giovane Reale, Jean-Pierre Vernant e Geneviève Droz; as fontes que ilustraram a teoria defendida foram Dante Alighieri e Plotino.