{"product_id":"ethische-grundlagen-eines-demokratischen-oko-sozialismus-von-klaus-robra","title":"Ethische Grundlagen eines demokratischen Öko-Sozialismus","description":"\u003cp\u003eWissenschaftliche Studie aus dem Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), , Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit den ethischen Grundlagen eines demokratischen Öko-Sozialismus und zieht hierzu verschiedene philosophische Ansätze heran, wie beispielsweise von Kant, Marx und Bloch. \u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eIm Laufe der Evolution hat es sich als notwendig erwiesen, den Egoismus unter Kontrolle zu bringen. Zerstörerisch wirkt der Egoismus vor allem dann, wenn er über das zur Selbsterhaltung und -behauptung notwendige Maß hinausgeht und dabei die Mitmenschen schädigt. Verantwortlich hierfür ist nicht die sogenannte ¿Erbsünde¿, sondern wahrscheinlich das ¿ bislang nur unzureichend erklärte ¿ Böse, dessen Ursprung Wilhelm Reich im Tierreich vermutet. \u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eWie aber sollte dann auch das im übersteigerten Egoismus von Menschen vorkommende Böse ¿kontrolliert¿ werden können? Gute Nachricht hierzu stammt angeblich ebenfalls aus dem Tierreich. Wie der einstige Ethik-Kommissar Ernst Habermann festgestellt hat, sind Vorformen von Moral und Ethos ¿ also nicht nur das Böse ¿ schon im Tierreich entstanden und folglich älter als jede Religion. Habermann schreibt dazu: ¿Die Evolution hat zwei feine Sensoren der Solidarität erfunden, nämlich Gewissen und Mitleid, und mit der Befindlichkeit gekoppelt. Die biologisch vorgegebene, spätestens beim Menschenaffen ¿ gesicherte Einfühlung ist eine wichtige Grundlage unseres Ethos.¿\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eWobei Habermann neben dem Streben nach guter Befindlichkeit zwei weitere, evolutionär entstandene Grundfaktoren der Ethik nennt: die Gegenseitigkeit und die Überwindung des puren Egoismus durch Altruismus und Zusammenarbeit. Es sind Faktoren, die Habermann problemlos mit Kants Kategorischem Imperativ verbindet: ¿Der Einzelne soll sein spezielles Verhalten so einrichten, daß es sich als Maxime aller Partner eigne.¿ Dies sei ein Satz, mit dem Kant ¿zutiefst recht¿ hatte. \u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eDass die genannten Vorformen der Ethik zugleich Vorformen des Sozialismus sind, dürfte kaum zu bezweifeln sein.\u003c\/p\u003e\u003cdiv class=\"aw-variant-hidden-subtitle-div\" id=\"aw-variant-subtitle-9783346687951\"\u003e\u003ch3\u003e\u003c\/h3\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Autorenwelt Shop","offers":[{"title":"Softcover - 9783346687951","offer_id":40517069930589,"sku":"9783346687951","price":17.95,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0940\/0622\/files\/5944929a-c980-4c6e-ae3e-2cfb2979054d.jpg?v=1777350543","url":"https:\/\/shop.autorenwelt.de\/products\/ethische-grundlagen-eines-demokratischen-oko-sozialismus-von-klaus-robra","provider":"Autorenwelt Shop","version":"1.0","type":"link"}